يوسف بن يحيى الصنعاني
196
نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر
النفوس ، في معارضة انتصاف ابن زيدون من ابن عبدوس » وهي شاهدة له بالسبق في ميدان الإنشاء ، ولو وجد لها شارحا لشرح الصدر بها وأنشا ، ودام على حال يرتفع آونة ويقع ، حتى افترق من أسباب حياته ما اجتمع ، وانكسرت من حياته القارورة ، وغابت إلى نفخ الصور من الصورة ، فمات بالحصين ولم يبق الأمن أدبه أثرا بعد عين ، رحمه اللّه تعالى . * * * والحصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين وإسكان المثناة التحتية ثم نون : بلدة كبيرة هي قاعدة مخلاف أنس سكنها المتوكّل . [ 170 ] أبو علي معاذ بن مسلم أحد أئمة العربيّة الهرّاء الكوفي ويكنّى أيضا بأبي مسلم مولى محمد بن كعب القرظي « * » فاضل دعت العلوم بطول العمر له فرزقت الإجابة ، ودوام يزول الخطابة وتقوم بلسانه الخطابة ، أمّا النحو فهو به رضي ، وأما الشعر فهو المقتدر عليه القاهر بحسنه ولولاه حاربه المستضي ، وكان يعدّ من القرّاء وأئمّة النحو ، وعاش زمانا طويلا حتى مات أولاده وأولادهم وهو باق ، وكان من كبار الشيعة . وقال ابن خلكان : كان معاذ صديقا للكميت بن زيد الشاعر « 1 » الماضي ذكره « 2 » . وذكر محمد بن سهل رواية الكميت : أنّ الطرمّاح بن عدي الطائي الشاعر
--> ( * ) ترجمته في : وفيات الأعيان 5 / 218 - 221 ، نور القبس 276 ، العبر للذهبي 1 / 298 ، إنباه الرواة 3 / 288 - 295 ، طبقات الأدباء 64 ، الفهرست 65 ، بغية الوعاة 393 ، آداب اللغة العربية لزيدان 2 / 133 ، تذكرة اليغموري ، القاموس : مادة ( هرى ) ، طبقات النحويين واللغويين 135 - 136 ، الاعلام ط 4 / 7 / 258 . ( 1 ) وفيات الأعيان 5 / 209 . ( 2 ) ترجمه المؤلف برقم 138 .